FORMACION DEL ESTILO

Por: Jairo González Galindo -J. Marubari-

Andando se aprende a andar y, escribiendo se aprende a escribir. Se ha dicho que para ser original hay que pensar bien, sentir bien y expresarse bien. estas tres disciplinas las conseguirá
el novel escritor, dominándo bien el asunto. Mas para dominar bien el asunto es indispensable: El trabajo de la composición, en el cual puede la mente distinguir tres tiempos: uno, LA CONCEPCIÓN O, MEDITACIÓN necesaria para hacer un bosquejo o boceto general; dos, LA REDACCIÓN y, tres, LA CORRECCIÓN; ¡pulir, pulir y pulir!

Es preciso advertir, como requisito indispensable de la composición, que solamente después de larga práctica de escribir literariamente, se puede tolerar la redacción del escrito sin previa meditación, profunda y detenida; a falta de ella, hay que atribuir la multitud de obras mediocres. Siendo, como sabenos, toda obra literaria es expresión de pensamientos y sentimientos, el trabajo de la elocución deber versar sobre esos pensamientos y sentimientos, antes que sobre las palabras que lo expresan.

EL BOSQUEJO: Una obra o, simplemente un artículo, es el estudio inmediato, más concienzudo y particular del asunto, buscándo materiales de datos históricos, de materiales afines y de ilustraciones, tomado las notas exáctas que más convengan para el desarrollo de los pensamientos. Una vez hecho este trabajo, espontaneamente queda esbozado en la mente el boceto, el cual algunos prefieren dejar escrito a grandes rasgos para ayuda de la memoria.

Meditado y bosquejado el asunto, hay que encontrar la fórmula verbal más completa, esto es, los vocablos, el giro de las frases y los modos de decir que mejor vayan desenvolviendo el pensamiento que él despierte. No hay que perder de vista los siguientes puntos: Uno, el fin que se persigue; para volver sobre los propios pasos si se nota alguna desviación de él. Gran peligro hay en los principiantes y, en los que escriben a la ligera que introducen comparaciones, cuadros, párrafos brillantes, si se quiere, que pudieran ser de mérito en otra parte, pero que están fuera de quicio donde se han puesto, porque distraen la atención de lo que es esencial en el escrito.

Dos, hay que procurar siempre el justo medio entre los extremos viciosos, siguientes: a) concisión que llegue a la oscuridad; abundancia que genere una verbosidd. b) Descuido y desprecio de la forma y esmero tan nimio de ella que queden sacrificados la idea y el vigor del estilo. c) La vaciedad, la nimia familiaridad y la árida expresión; el rebuscamiento y el abuso de imágenes. Es preciso corregir, reforzar la expresión del pensamiento hasta darnos por satisfechos. Para esto ver si nos ha quedado: Uno, si se ha escapado alguna incorrección gramatical. Dos, Alguna frase que no concuerda con el tema o, el idioma; alguna dureza o cacofonía. Tres, son propias las palabras; ¿son expresivas? Cuatro, ¿No hay superfluidad o redundacia?. Cinco, Es uno el conjunto; ¿es claro? Seis, ¿No habrá incoherencias o contradicciones? Todos los maestros del bien decir han hecho suyo el consejo de Horacio a los Pisones:

"El drama reprobad, nietos de Numa,
que, después de sufrir largas enmiendas
no haya pulido con tenás porfía
por la décima vez lima severa"

No hay que desanimarse cuando la corrección necesaria de una palabra lleve consigo la modificación de la cláusula o del escrito entero. NO SE TRATA DE ESCRIBIR POR ESCRIBIR, SINO DE ESCRIBIR BIEN.

Tres ejercicios prácticos, recomiendo, para adquirir abundancia de léxico: Uno, lectura escogida y analítica. Dos, ejercitarse en nombrar los objetos que le rodeen. Tres, Tomar un texto y sustituir las palabras por otras equivalentes o sinónimas.

Ahora, para adquir la palabra propia y más expresiva: Uno, escribir o, copiar un texto, sustituyendo las palabras propias y expresivas por otras más genericas e impropias. Compare los dos escritos, para palpar la diferencia. Dos, tome las ideas expresadas en un buen modelo y redacte con ellas un texto a su modo. Leer el modelo, teniendo a la vista la composición a fin de que note la diferencia; fijese en la propiedad y expresión. Tres, conserve algunas páginas trabajadas y después de algún tiempo examínelas; deténgase en cada uno de los vocablos de que se sirvió, sustituyéndoles por otros más sugestivos.

LA VIDA

J Marubari


¡Ah, musa...vivr la vida!
sentir...sentir...
lo que sentirse pueda
pisar a blanca playa
de verdosa ola
y caminar... caminar
sobre el mar del pensamiento;
mundano tumulto
de notas graves
en orgia de perdida perla;
embriagado en acre aroma
de exotica flor fantástica
donde combulsa alma
se agita y se desborda
en confusa boca
de voluptuoso beso.
¡Encontrada visión
de opuesto mundo!
Si el esfuerzo, a la altura
que pretendido pareciera,
el universo entero
encerraría en mi verso
¡Ah, musa...vivir la vida!
ramadal de oscura selva
la vida, que esfuma
contornos de celestes cosas.

POEMAS DE: JMARUBARI

LLUEVE

Es triste cuando llueve
suspende el ave canora su canto
y sòlo queda del cielo su llanto;
y mi llanto.
Se suspende cuando llueve,
la rutilante luz en el espacio
y se columpia en el relàmpago
despacio.
Es triste cuando llueve
se torna gris el cielo;
el cielo mio.
El sol pierde la esperanza;
Mi esperanza;
y vacios so los besos mios.
¡Llueve!
Llueve mi alma el desconsuelo
y se torna gris el cielo;
El cielo mio.
Es triste cuado llueve
y el amor...,ya se ha ido.

IRONIA

En este mundo corrupto y descompuesto,

todo suelo pasar;

todos en las ventas, un puesto,

anhelar tener. ¡Así al azar!.

se vende: chatarra, oro y pan;

¡Todo a la venta está!.

Amores y pasiones;

Carne, huevos y canciones,

ciencia y alucinaciones.

En esta sociedad deconsumo se vende:

Polución y humo;

ruido y agua contaminada;

jugos, conciencias, votos y limonada.

¿A quien hay que matar?

se venden balas por par,

basura, infecciones, sangre, ojos,

riñones y, hasta cojones...;

¡vidas para injertar!.

sevende; estrés, ovulos, semen,

incisivos, molares, vientres;

¿Qué desea usted llevar?

La venden de contado

y...,hasta le pueden fiar.

En esta sociedad de consumo,

cuanto puede usted, costar?.

Y LOS HAY ...

Asesinos hay de hombres

de ilusiones, esperanzas y la fé;

de principios y costumbres.

Los hay, de amores y humanos valores.

Asesinos hay de la naturaleza,

el orgullo, la personalidad,

la confianza, la cultura, el honor

y la humildad.

De la tristeza, de la moral, las ideas, la sinceridad;

de lenguas, la simpatía, la pureza,

de la dignidad;

asesinan el sacrificio, la diligencia,

la belleza, el ejemplo, la amistad.

La honradez, la comprensión,

el carácter, la honestidad

y la simple ilusión.

Asesinos hay a toda talla

asesinan al que habla, al que calla;

al genio, la sonrisa, al ingenio,

la naturalidad, al que canta.

La justicia, el coraje, las ciencias

y las conciencias.

Asesinan sin piedad

la creencia y la piedad. En fin ...,

la fraternidad, la felicidad y la lealtad.

REALIZACION DE TALLER LITERARIO

Aspectos de uno de los talleres literarios promovidos por el Taller Escultor de la Palabra. En la grafica aparecen estudiantes de uno de los mas importantes colegios del municipio de Dosquebradas. Esta labor se cumplirá de manera reiterada en los establecimientos escolares de nuestra ciudad.

EN BUSQUEDA DE GLORIA

GENERO: CUENTO

AUTOR: J MARUBARI

- Ya el día, en el ocaso buscaba reposo. Gloria, rauda, ágil, sueñas y pícara cruzó frente al joven que semejante a un monje budista en oración, admiraba en silenciosa contemplación la majestuosidad de la creación. Gloria robó su atención y quiso seguirla y poseerla. Discreta y difícil coqueteó al joven y se alejó.

Anduvo el joven por dificiles caminos buscándola; Distante y cercana en sueños la contempló; Creía poseerla en algun vericueto de su andar. Llegó así un día, a la cima del brujo anacoreto y dijo:

- Sabio anciano, de Gloria, gentil y soberbia dama me he enamorado; tu consejo y ayuda requiero pues convencido estoy que con tu hechizo la conquistaré.

- ¿Qué haz hecho y, ofrecerle qué puedes joven amigo, para conquistarla?

No teniendo el joven razón para exponer, insistente, al anciano convenció le enseñara un conjuro para obtenerla.

Con paciencia, hacer versos anacoreta le enseñó.

Mil versos el joven hizo y siempre Gloria diciendole: Les falta poesía; eres joven aún; crecer debes primero; lo rechazaba. Compungido el joven al anciano regresó.

- El conjuro que me has enseñado endeble es; por Gloria, gentil dama, mil veces rechazado he sido.

- ¿Qué te ha respondido Gloria?.

- Que crecer debo primero y mis versos faltos de poesía son.

- Cierto es, el hacer versos no te hace poeta; crecer en el saber debes primero y luego, en lo profundo de tu quieto espíritu, escudriñar debes si en él mora la inspiración; Solo en ella, y con ella dejaras de hacer versos, para crear poesía ¡Jamás podré yo con mi sabiduría, enseñarte a ser creador artístico! Ese dón, si lo tienes está en lo profundo de tu espíritu. No pretendas conquistar a Gloria con versos; no imites aquellos que equivocado han el camino y del arte han hecho negocio; ¡Esos mercaderes del arte, jamas trascenderan en el tiempo y en el espacio; huérfano son del quid divinum! ¡Crece...crece, joven espiritual, intelectual y culturalmente! Cuando obtengas la madurez artística Gloria vendrá en tu busqueda y te desposarás perpétuamente con ella y, en ella, estarás eternamente.

COMIENZO DE UNA TAREA LITERARIA

TRAYECTORIA DEL TALLER LITERARIO

ESCULTOR DE LA PALABRA

Durante diez años de labores artísticas y culturales, el Taller Literario Escultor de la Palabra ha desarrollado procesos continuos. La falta de presupuesto no ha sido óbice para continuar con nuestro cometido.

1-Gestión ante el Concejo Municipal para la creación de la Biblioteca Municipal con la colaboración del concejal Sigifredo Salazar, quien presentó ante el Cukerpo Legislativo nuestro borrador de proposición (Administración Elder Villegas, Estamos hablando del municipio de Dosquebradas en el departamento del Risaralda, Colombia).

2-Escuela comunitaria Experimental del Arte, capitulo Santa Isabel, comuna cuatro, en el Mismo municipio. (Literatura, Teatro, Música, Danza Andina, Artes Plásticas), Ejecutada en el colegio Santa Isabel.

3-Donación de la Escuela de Arte de un mural de 2.oo X 1.70 metros, a la Comunidad del barrio Santa Isabel (En una de las paredes laterales del colegio).

4-Talleres y conferencias basadas en las temáticas; Literarias, lingüistica, de proyectos productivos y valores productivos y artísticos ( en proceso).

5-Proyecto de la escuela de lectura interpretativa y escritura Creativa, para mejoramiento de las habilidades intelectuales (En proceso).

6-Tertulia literaria en la Biblioteca Mnicipal de Dosquebradas y en las Instituciones Educativas y Culturales del Departamento (En proceso).

7-Lecturas periódicas de cuento y poesía, desde la Biblioteca municipal y algunas Instituciones educativas.

8-Entrega de reconocimiento cultural y artístico a nuestros gestores culturales (Escritor y Periodista Silvio Girón Gaviria.)

9-Jurados ante concurso de oratoria infantil y juvenil (Biblioteca Municipal y Colegio Cristo Rey).

10-Celebración del 20 de julio en el viaducto "Cesar Gaviria Trujillo" que une al municipio de Dosquebradas con la Capital del Departamento del Risaralda (Pereira, 2006) en unión de la Emisora Dosquebradas Estereo (Participación de la Policía Nacional).

11-Programas radiales: "Buenas noches poesía" y "Tertulia Cultural" Emisora Dosquebradas Estéreo.

12-Celebración del Dia del Idioma (varios años) en la Biblioteca Municipal.

13-Trabajo social-artístico en el Reclusorio de Mujeres "La Badea", talleres de cuento y poesía.

14-Semilleros Literarios de las Instituciones Educativas en las cuales se han desarrollado los talleres y conferencias.

15-Revista cultural ESCULTOR DE LA PALABRA, números: uno, dos, tres y. cuarto en proceso.

SONETOS DE PABLO ANDRES CASTAÑEDA

CONTESTA MARIPOSA

Contéstame atractiva mariposa

de colores mil y pomposas alas;

¿Quién te ha dotado de tan finas galas

que vas dejando tú, de rosa en rosa?

¿Porqué misterio tu belleza goza

pigmentada expresión, e inhalas,

sutil perfume que despues regalas

a la paja servil de cualquier choza?

¿Qué objetivo persiguió el artista

al estamparte en tinturado lienzo?,

No fue acaso el mismo contratista

Que dibujando plácido elemento

te comparó con el febril comienzo

de quema terrenal por el cemento.

ESTRAMBOTE:

¡Natura! mariposa encantadora

no permitas al ser materialista

incluirte en la morbosa lista

dirijida por empresa destructora.

DESAMPARO

Todas mis noches las acoge el suelo.

En las orillas del frio se duerme

ensoñacion de soñoliento inerme

que reposa en las brazas del desvelo

elévame los ojos hasta el cielo

plateado, intentando retenerme,

mientras yo me alejo hasta perderme

en la locura del paciente anhelo

Cenit desprende lágrima lluviosa

en desafio de fastuoso duelo,

acércame celoso a negra fosa

donde se bate en fatigoso vuelo

hazaña de incolume mariposa

llevándome a dormir mi desconsuelo

VENTA DE POBRES

Gruesos dedos oprimen con su sombra

mercado persa que pueblo marchita,

en holgorio la venta es infinita

el plástico dinero mal se nombra...

Muchos nombre tapiza como alfombra:

Libertad, arte, poder que habita

en unos pocos con voz que no grita

mientras una multitud se asombra...

De ver en el mesón al indecente

extorsionando francas alegrías,

de los pobres que mueren lentamente

Escacez evangeliza en letanías

dictadas por curioso presidente,

"Vendo pobres, los doy sin garantías"

TITULO: LOS GUERREROS DE LA GUERRA

GENERO: CUENTO

AUTOR: PABLO ANDRES CASTAÑEDA

Caminaban dejando huellas de culpabilidad. Volaban para evitar ser tocados por los gritos descomunales del desconsuelo y del abandono. Nadaban cuando en la tierra y en el aire eran perseguidos por las miradas candentes de la acusación. Dueños de la tierra, del aire, del agua, de la respiración, del oxigeno, del aliento. "Por la fuerza se accede facilmente al poder, pero que vacio mas profundo consume al poderoso". Ni por agua, ni por aire, ni por tierra, hallan salida a la encrucijada que propone el absolutismo material de sus acciones.

El guerrero, artista del miedo es; La guerra, género estilístico que viste con ropájes novedosos, la belleza, ausente en la vulgaridad belicosa; el arte de la guerra justifica la aparicion del fenomeno guerrero. Pero no en la guerra, mala; no es el guerrero, malo. Son los fines, los medios, los objetivos que persiguen ambos los que los convierten en registro histórico de la maldad.

No llaméis perverso a todo guerrero; ni maquiavélica toda guerra. Ya que existen guerreros y guerras que son más, que sangrientas exposiciones del terror.

Guerrero, el que se despierta cada mañana y estando aun descalso, atravieza el camino empedrado de la gula para unos, y de indigencia para miles de millones; marcha en busca de algo, de una táctica, de una estrategia que provoca una extensión de supervivencia.

Guerrera, la mujer que abandonada por el padre de sus hijos hace el papel de madre y padre, para dirigir a sus pequeños por un camino no tan desagradable. Guerreros los niños, los viejos, los hombres y mujeres, armados con la cualidad de la paciencia, la misma voz que repite, "mañana es otro día", "Dios proveerá" "De hambre nadie se ha muerto". ¡Oh pequeños ignorantes!, ignorais acaso que el hambre a provocado en el mundo mas muerte que las mismas guerras armamentistas; y cuando hablo de hambre, no solo me refiero a la falta de alimento físico, de pan, de pez, de fruta, de manjares; No, existe una denominación de hambre que mata con más prontitud, una que es más letal; el hambre del interior; Una que mata a todos aquellos seres superfluos, amigos de la inacción; seguidores del guerrero y de la guerra armamentista, de la guerra por el poder económico y político.

El Hambre que provoca el miedo.

El hambre que provoca el desespero.

El hambre que provoca la venganza.

El hambre que provoca el cansancio, el vicio, la ideología manipulada, la soberbia del gobernante despiadado.

El hambre que provoca el conocimiento.

El hambre que provoca la obligación, la obedencia, la legislación desarticulada y mal dirigida.

Los guerreros de la guerra casi siempre tienen hambre.

Los guerreros de la guerra y la supervivencia, son distintos a los guerreros del poder; a los primeros no les falta nada y dicen carecer de todo; a los últimos les falta todo y dicen no faltarles nada. Lo único que tienen en común es el hambre. Pero, porque no entenderán los infelices, que el hambre de unos es el alimento de los otros.

En el salón todo me huele a sangre. Muchas son las guerras y los guerreros que vi, todos peleaban con algo, contra algo. Pero me asusté demasiado cuando presencié una guerra que era semejante para todos, la guerra contra el hambre. En unos era notable la altivez, en otros la sumisión. En el interior de los guerreros hay una guerra privada, la que lucha por desatar hilos invisibles que la costumbre, la necesidad creada, y la obsesión ha llevado a travarse en altivez y sumisión. Los guerreros del poder y los guerreros de la supervivencia tienen una guerra en común. Ahora yo me pregunto ¿Porqué no se unirán para vencerla?...